Müslümanların kutlu doğumun habercisi olarak tanımladığı ve Mevlid-i Nebi olarak da anılan Mevlit Kandili, tarihte ilk kez Mısır'da kutlandı. Diyanet İşleri Başkanlığı'nın ilmihalindeki Töre ve Törenler bölümünde yer alan bilgilere göre, doğum, doğum yeri ve doğum vakti anlamlarına gelen mevlid kelimesi, Hz. Muhammed'in doğumunu anlatmak için kullanılıyor.
Mevlid-i Nebi olarak da anılan ve Türkiye'de Mevlit Kandili olarak bilinen gece, Müslüman alemi için büyük önem taşıyor.
İslam'ın mesajlarını halka sunan son peygamber Hz. Muhammed'in doğumunu anma ve kutlamak için düzenlenen törenler, tarihte ilk kez Mısır da Fatımiler döneminde başladı. Çok geçmeden Eyyubiler tarafından da benimsenen kutlama programlarında çeşitli törenler ve şenlikler yapıldı. Tarihteki kutlamalarda, dönemin ve bölgenin alimleri, şairleriyle din ve devlet işlerinde yararlık gösterenlere, Türk-İslam devletlerinde çok eski bir gelenek olarak görülen ve hükümdarlar tarafından taltif için hazırlanan elbiseler (hil atler) giydirildi ve hediyeler verildi.
Mevlit törenleri daha sonra İslam dünyasında yaygınlık kazanarak günümüze kadar devam etti. Esasen Hz. Peygamber'in doğum yıl dönümünü kutlama maksadıyla başlayan mevlid töreni giderek, Kadir, Mirac, Regaib ve Berat gecelerinde veya sünnet, evlenme, ölüm, deprem gibi önemli olaylar vesilesiyle yapılmaya başlandı ve toplumsal gelenekte yer alan önemli bir dini-kültürel öge oldu.
ALAYLA KUTLANIRDI Osmanlılar döneminde mevlit töreni ne ayrı bir önem verildi. Osmanlı'nın ileri döneminde Mevlit Alayı diye anılan görkemli törenlerde şeyhülislam, vezirler ve diğer askeri ve mülki erkan, büyük müderrisler, belli bir düzen içinde Rebiülevvel ayının 12 sinde Sultan Ahmed Camisi'nde yerlerini alırlardı.
Padişahın gelmesinden sonra vaazlar verilir, mevlidhanlar tarafından Süleyman Çelebi nin yazdığı mevlid okunur ve bu esnada Medine den getirtilen hurmalar camidekilere ikram edilirdi. MEVLİT OKUTMA BİD AT MI?
Mevlit okuma ve okutma hakkında, Hz. Muhammed zamanında olmayan dini mahiyetli bir hususun dine sokulduğu şeklinde iddialar gündeme getirildiği belirtilen ilmihalde, Mevlit okuma ve okutmanın bid at olarak nitelendirilebilmesi için ona dini gereklilik veya ibadet şeklinde muhteva yüklenmesi gerektiği ifade ediliyor.
İlmihalde, mevlit okumanın gerekli olduğu iddia edilmediği vurgulanarak, hoş ve güzel bir gelenek olarak kabul edilen mevlidin bid at olarak değerlendirilip, insanların kafasına kuşku sokmanın son derece yanlış olduğu vurgulanıyor.
Mevlidin, toplumsal bir coşkunun, Hz. Peygamber sevgisinin ve ona bağlılığın üst düzeyde edebi ve estetik olarak hissedilmesi, yaşanması ve dışa vurulması anlamına geldiği kaydedilen ilmihalde, Kur an okumakla mevlid okumayı birbiriyle mukayese etmek veya birini diğerine alternatif olarak göstermek yerine ikisini ayrı ayrı ve her birini kendi yeri ve amacı doğrultusunda değerlendirmek gerektiği belirtiliyor.
Mevlid gibi dini eğitim ve coşkuyu içeren sosyal ve geleneksel törelerin asli ibadetlerin yerine geçmediğine de işaret edilen ilmihalde, bu tür sosyal ödevlerin, kişileri namaz, oruç, Kur'an okuma, infak ve yardım gibi dini yükümlülüklerden muaf tutmadığı kaydediliyor.
www.kizilcabolukgazetesi.com Ailesi olarak Mevlid Kandilinizi kutlar, beldemize ve ülkemize hayırlar getirmesini yüce Allah'tan niyaz ederiz...
|
Kızılcabölük Festivale Hazır
Şampiyon Kızılcabölükspor!
